Статьи Соль земли. [22]
Приходская газета № 130 март-апрель 2014
8 марта 2014 г.

Святитель Димитрий Ростовский. Поучение в 5-ю Неделю Великого Поста

«Рече има Иисус: можета ли пити чашу, юже Аз пию? О́на же реста Ему: можева» (Мк. 10:38,39).

Возлюбленные слушатели! <…> Апостолы святые просят у Христа Господа престолов, владычеств, чести, славы, а Христос Господь не то дает им, чего они просят, но велит им пить чашу, которую Он Сам пьет, как бы говоря: если хотите престолов, владычеств, если хотите славы и чести в Моей вечной славе, то необходимо сначала испить Мою чашу, и потом уже получите просимое; пока же чаша Моя не будет вами испита, вы не получите просимого.

Сия же двоица святых апостолов, Иаков и Иоанн, дерзновенно, без сомнений и размышлений, тотчас оказались готовыми испить чашу Христову, говоря: «Мо́жева». О, святые апостолы! Но знаете ли вы, что такое Его чаша? Чаша временной Его жизни есть чаша не сладости, но горечи, не меда, но полыни, не сахара, но о́цта и желчи, которая была в губке на трость ...


Приходская газета № 130 март-апрель 2014
8 марта 2014 г.

Святитель Григорий Палама о Божией Матери и исихазме

«Она одна, став между Богом и всем родом человеческим, сделала Бога сыном человеческим и преобразила людей в сынов Божиих». Путь к Богу лежит через Богородицу (Она — Лествица в Царствие Небесное).

Григорий Палама настаивал на том, что тело Человека является не только не греховным по своей природе, но и способствующим к познанию Бога. Физическое тело делает Человека выше ангелов, дает возможность свободы воли и владения над всем тварным миром.

Но тело не очищенное, загрязненное грехом, влекомое страстями, может препятствовать духовному совершенствованию. При очищении же является инструментом к восхождению в духе. «Матерь-Дева одна является как бы границей тварной и нетварной природ, и те, кто знает Бога, узнают и в Ней вместилище Невместимого».

По словам Григория Паламы, Богородица была воистину священнобезмолвствующей, именно она дала этот путь другим: «Божия Матерь соединила ум с Богом обращением его к самому себе, вниманием и непрестанной божественной молитвой.., став выше многообразного роя помыслов и вообще выше всякого образа ...


Приходская газета № 130 март-апрель 2014
8 марта 2014 г.

Старец Иосиф Исихаст (1899–1959)

Геронда Иосиф Исихаст (Спилиот, Пещерник) был тем редким монахом, который с самого начала своего отречения от мира получил полноту Божественной Благодати, Благодать совершенных...

В первые месяцы после прихода на Святую Гору, когда он находился в Вигле, уединенной местности неподалеку от афонской Великой Лавры, он обрел бесценный Небесный дар — посещение Божественного Света и одновременно непрестанную умную молитву. Свою жизнь старец Иосиф Исихаст посвятил опытному познанию Божественной Благодати и стяжанию ее.

Приснопамятный старец Иосиф Ватопедский был великим исихастом и подвижником. Заведенный им порядок аскетической жизни (устав, типик) складывался на примерах великой подвижнической жизни старца Даниила из келлии святого Петра в Криа Нера (это около скита Керасиа) и старца Каллиника Исихаста, жившего на Катунаках.

Канонизирован как местночтимый святой на Афоне.

 

Старец Ефрем Филофейский «Мой Старец Иосиф Исихаст и Пещерник»

Умная молитва была главным занятием Старца. Все свои силы он отдавал возделыванию этой молитвы. Вся его деятельность и забота была направлена на то, чтобы ...


Приходская газета № 130 март-апрель 2014
8 марта 2014 г.

Старец Паисий Святогорец

Паи́сий Святого́рец (греч. Παΐσιος Αγιορείτης; мирское имя Арсений Езнепидис, греч. Αρσένιος Εζνεπίδης; 25 июля 1924, Фарасы, Каппадокия — 12 июля 1994, Греция) — блаженный старец схимонах, один из самых уважаемых греческих старцев и духовных светил греческого народа XX века, старец и монах Афонской горы, известный своими духовными наставлениями и подвижнической жизнью. Старца Паисия Святогорца широко почитают в России, а его канонизация считается вопросом времени.

Биография

Паисий родился в турецкой Каппадокии, как раз перед обменом населения между Грецией и Турцией в 1924 году. Имя Арсений (Арсениос, греч. Αρσένιος) он получил от святого Арсения Каппадокийского, который его крестил и предсказал монашеское будущее. В сентябре 1924 года семья Езнепидисов поселилась в городе Коница (греч. Κόνιτσα) в Эпире, в 66 км от Янины. Арсений здесь вырос и после окончания школы получил профессию плотника.

В 1945 году Арсений был призван в действующую армию, где три с половиной года служил радистом. В то время в Греции ...


Приходская газета № 129 январь-февраль 2014
4 января 2014 г.

Святой праведный Алексий (Мечёв). Отрывки из общих наставлений

Святой праведный Алексий (Мечёв) Со слезами прошу и молю вас, будьте солнышками, согревающими окружающих вас: если не всех, то семью, в которой Господь вас поставил членом.

* * *

Господь говорит: «доколе Я в мире, Я — свет миру», — этим Он говорит, что наш долг — светить другим. А между тем, мы сами ходим во тьме, не только уж не светим другим, поэтому мы должны обращаться к Господу, просить у Него помощи, потому что мы, как бы сильны ни были, какие бы преимущества ни имели, мы все-таки без Бога — ничто; и потому у нас великое множество грехов, и потому сами мы не можем достигнуть того, чтобы светить и согревать других. <...> Поэтому спешите понять, в чем ваш долг, который мы должны исполнять со страхом и трепетом, какой вам дан талант от Господа.

А мне хочется плакать, и плакать, и плакать, видя, как многие из вас дожили до седых волос и не увидели своего долга, как будто не было никакой благодати ...


Приходская газета № 128 ноябрь-декабрь 2013
30 октября 2013 г.

Соль земли. Святитель Нектарий Эгинский

saint_nektarios_egina 22 ноября – день памяти святителя Нектария Эгинского, епископа Александрийской Православной Церкви, митрополита Пентапольского (1.10.1846 – 8.11.1920).
Святой, прославленный Греческой Церковью, жил на рубеже XIX-XX веков. В России вышло несколько его жизнеописаний, но широко известным его не назовешь. В Греции он почитается повсеместно как прославленный чудотворец. По молитвам святителя люди получают помощь и исцеление, в особенности же помогает он страждущим онкологическими заболеваниями.
Мы печатаем отрывок из труда святителя Нектария (опубликован в книге Архимандрита Амвросия (Фонтрие) «Святитель Нектарий Эгинский. Жизнеописание», приложение II.

Вступление к «Песне Божественной Любви»

<… >Чем больше святой человек охвачен желанием и любовью к Богу, тем сильнее его ощущение, что он ничем не обладает. Чем выше восходит он к вершинам любви, тем сильнее его чувство, что его любовь к Богу слабее, чем у кого бы то ни было. Бесконечная и желанная красота Божия недоступна человеческому пониманию, Бесконечное не вмещается в конечное. Поэтому Бог обнаруживает Себя в человеческой ...


Приходская газета № 128 ноябрь-декабрь 2013
30 октября 2013 г.

Любушка Рязанская

Lubov_ryazanskaya Блаженная Любовь Рязанская — «граду Рязани дивное украшение». «Любушка наша» — так просто, по-сердечному называет ее народ и с особой нежностью и благоговением хранит память об этой угоднице Христовой. Ее жизнь пришлась на тяжелое для России время.

Любовь Семеновна Сухановская родилась 28 августа (10 сент. н. ст.) 1852 г. в семье небогатого пронского мещанина Семена Ивановича Сухановского и его супруги Марии Ивановны.

Любушку крестили через два дня после рождения в Никольской церкви, которую из-за того, что ее купол до реконструкции 1904 года возносился выше колокольни, в народе называли Николой-Долгошеей или Николой Высоким. Крещение совершил настоятель протоиерей Петр Дмитриевич Павлов, отец знаменитого ученого И. П. Павлова.

С 1903 года и до своей смерти Любушка вместе с матерью и сестрой жила в доме № 646 по улице Затинной, рядом с домом их духовного наставника, протоиерея Входоиерусалимского храма Иоанна Космича Добротворского.

Жили Сухановские бедно и очень стесненно. Поэтому отец Иоанн часто ходатайствовал перед городскими властями о ...


Приходская газета № 127 сентябрь-октябрь 2013
7 сентября 2013 г.

Преподобная Марфа Тамбовская

Прподобная Марфа Тамбовская В миру — Марфа Петровна Апарина (+1800), первоначальница женского монастыря в городе Кирсанове. Память 1 сентября и в Соборе Тамбовских святых.
Родилась в семье дворянина в городе Саранске. Когда умер отец, мать ее, М. Г. Апарина, около 1780 года с семейством переехала в город Кирсанов. В семействе вдовы Апариной кроме Марфы было два брата, Иван и Сергей, и сестра Пелагея.
Преподобная Марфа, старшая из сестер, довольно рано обнаружила стремление к подвижнической жизни. С малых лет она перестала употреблять скоромную пищу, а впоследствии не употребляла даже рыбы и постного масла. Еще ребенком, находясь под присмотром няни, Марфа часто среди ночи вставала со своей постели и начинала молиться перед иконами. Когда няня, а затем мать, узнавшая о ее ночных бдениях, начинали бранить малютку, то Марфа со слезами рассказывала, что ночью «светлый юноша» являлся ей и побуждал молиться. К этим ранним подвигам поста и молитвы Марфа призывала и своих сверстниц — живших по соседству девочек ...


Приходская газета № 112 май-июнь 2011
1 мая 2011 г.

Старец Порфирий Кавсокаливит (Баирактарис). «Цветослов советов»

Старец Порфирий Старец Порфирий Кавсокаливит (1906 - 1991) — один из самых известных подвижников среди афонских старцев второй половины ХХ века. Воспоминания о жизни отца Порфирия (Баирактариса) вы можете прочитать в 95-м номере нашей газеты (2008 год, сентябрь).

Рай — это любовь ко Христу

— Что такое Рай? Это Христос, — говорил отец Порфирий. — Когда ты любишь Христа, тогда, несмотря на все ощущение своей греховности и своих немощей, у тебя есть уверенность в том, что ты преодолел смерть, потому что ты находишься в общении любви Христовой. И да сподобит нас Бог видеть Лик Господень и здесь, на земле, и там, куда мы отправимся.

Только так наполняется душа

Однажды, когда я был огорчен тем, что не находил ответной любви у некоторых людей, Старец сказал мне: «В наше время люди хотят, чтобы их любили, и в этом терпят неудачу. Истина же состоит в том, чтобы интересоваться не тем, любят ли тебя, но любишь ли ты сам Христа и людей ...


Приходская газета № 95 сентябрь 2008
1 сентября 2008 г.

Соль земли. К 70-летию преставления Старца Силуана

Встреча с преподобным Силуаном

Встреча моя со Старцем Силуаном произошла так. Я был очень застенчивый и не смог бы сам обратиться к нему. Но как-то зашел ко мне один монах, инженер по образованию. Пришел он на Афон раньше, чем я. И вот на второй, а может быть, и на первый день Пасхи 1930 года он приходит ко мне и говорит:
— Отец Софроний, как можно спастись?
Я, не понимая по-настоящему, что ему отвечаю,
сказал:
— Стой на грани отчаяния. А когда нету сил, то отойди и сядь, выпей чашку чаю.
И я ему предложил чашку чаю как своему гостю. От меня он пошел к Старцу Силуану и сказал: «Вот я был у отца Софрония, и он мне сказал такую вещь». На другой день по двору монастыря идет с одной стороны Старец, с другой — я. Из почитания к нему я отбегаю в сторону, чтобы дать ему дорогу, а он идет мне навстречу и ...


Приходская газета № 95 сентябрь 2008
1 сентября 2008 г.

Архимандрит Порфирий (Баирактарис)

Старец Порфирий Воспоминания об архимандрите Порфирии приводятся в сокращении, по материалам интернет-блога монаха Вениамина, Джорданвилль, США. Текст публикуется с согласия автора.

 

С архимандритом Порфирием встретился в 1986 г. Первым о нем мне рассказал владыка Лавр, он и посоветовал к нему поехать.

В миру Евангелос Баирактарис, родился 7 февраля 1906 г. в Греции, в селе св. Иоанна Карустия, около Аливери, в провинции Эвиа. Его родители были бедные крестьяне. Все образование Евангелос получил в двух классах начальной сельской школы. Работал с малых лет — сначала дома по хозяйству, пас овец, огородничал, с 8 лет работал на угольной шахте, а позже за прилавком магазина.

В ранней юности Евангелос прочел житие св. Иоанна Кущника. Оно на него произвело такое сильное впечатление, что он решил все оставить и уйти на Афон. Много раз он пытался туда попасть, но каждый раз что-то препятствовало. Наконец, когда ему исполнилось 14 или 15 лет, он достиг Святой Горы.

На корабле, на котором ...


Приходская газета № 52 декабрь 2000 г.
1 ноября 2000 г.

Священномученик Сергий (Фелицын)

Сергий Васильевич Фелицын родился 18 февраля 1883 года в с. Вороново Подольского уезда в семье, принадлежавшей к духовному сословию. В 1903 году он окончил Перервинское училище и был определен псаломщиком Преображенской церкви с. Бужарова Звенигородского уезда.

В 1907 году Сергий Васильевич был переведен в Воскресенскую церковь с. Сертякино Подольского уезда, в которой прослужил до конца жизни. В 1918 году он был рукоположен во диакона и служил сначала на псаломщицкой вакансии, а с 1919 года – на диаконской. В 1921 году отца Сергия рукополагают во священники и он продолжает служить в своем храме.

С матушкой Верой Сергеевной отец Сергий растил четырех сыновей: Бориса, Владимира, Николая, Евгения, дочь Тамару и внучку Нину. Жизнь их большой и дружной семьи была нарушена 27 ноября 1937 года, когда отец Сергий был арестован и заключен в Серпуховскую тюрьму.

Отец Сергий был обвинен в активной контрреволюционной деятельности. На единственном допросе он себя виновным не признал, твердо отрицая все ...